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市场

是的,上面的广告牌位于我家乡的树线之间,问候我同样笨拙而又无所事事的特朗普握手这种情绪,基本上由基督教福音派原教旨主义者的领导人延续,这是我与之有着复杂关系的事情

我也对这种自鸣得意的自由主义企图有着深刻的矛盾心理,他们同情并嘲笑那些持有这些态度的人

它同时让我感到谦卑和过于浪漫

这两种方法都没有起到反对偏见的作用我对制度化的宗教产生了比尔马赫式的蔑视在过去的两年里,但我并没有妄想在理性上垄断,就像他和Sam Harris一样,他们似乎相信他们拥有我的蔑视词源于我的学习和原教旨主义基督教留下的情感创伤

我认为所有以意识形态为琐碎的东西的暴力都是过分的吗

是的我是否认为宗教能够以恐惧所知的错误(即永恒的诅咒,世俗化等)取代对未知的恐惧的能力可以被那些对权力欲望的人利用

同样的是,“以伊斯兰名义长期存在的恐怖主义是否足以成为穆斯林禁令的理由”是否有道理

没关系现在,听我说我的观点与伊斯兰恐惧症的形式有很多关系,无论在何种情况下,无论听起来多么“理性”,我都不会捍卫穆斯林禁令的问题 - 以及随之而来的问题这种情绪的含义 - 充满了情感,而且我倾向于认为理解这些情绪的唯一方法就是真正体验这些情感

这是在更松散的宗教或非宗教家庭中长大的人无法做到的事情,以及他们的迷恋试图这样做是显而易见的(甚至没有提到白种至上的暗示,认真地试图同情特朗普国家所谓的“白人困境”,同时为其他边缘化群体放弃同样的努力)在某种程度上,穆斯林禁令是“旧闻”,而俄罗斯和身体抨击共和党人在媒体关注的焦点中,很容易忽视所谓的进步圈中的仇视伊斯兰教它并没有受到我们的抨击但是,曼彻斯特的悲剧只是面对无理由的暴力 - 所以,所有的暴力 - 它让每个人都更容易拥有一群他们可以指责的人而不是接受存在于一个混乱,荒谬的世界中人类不喜欢提醒我们的基础我的意思是,宗教本身通过主张人类对“创造”的支配来减轻宇宙微不足道的感觉在依赖严重干预主义的神灵的宗教中,人类仅次于对这个神的命令,所以它允许我们否认我们是动物当我们存在的固有目的性的概念取决于我们世界观的绝对正确性时,极端行为开始变得有意义它是不合理的,它肯定不会对那些不赞同“绝对真理”的宗教定义的人的感觉但它给谈话增添了必要的细微差别在一个更有形的平面上,有明显的这些尝试建立一种宗教等级制度的层次,实质上与宗教本身无关(看看那里的所有非原教旨主义者他们做得很好,我会说)这与传统有关 - 就像传统一样 - 正确,对道德制高点的渴望,以及可疑的安全观念这些事情的不可分割性不言而喻领导者是否赞同他们所支持的意识形态是无关紧要的结果是相同的只看西班牙宗教裁判所,十字军东征,塞勒姆女巫试炼,奴役等等这些暴行的结果取决于领导者将宗教作为理由而不论其个人信仰的能力

宗教热情,维持权力的必要性或两者的结合导致优势复合体导致强迫转变,被盗土地和屠杀无辜者等可怕的行为“挥舞着”,我基本上是指恐惧贩子,并且通过扩展,利用社会,政治上的人盟友,经济或情感上的弱势地位,作为达到目的的手段“地狱”是一种“虚假的已知”,是的,它强迫人们为他们的偏见提出可疑的理由但是这种偏见是杀戮的 那么,最危险的“虚假已知”就是人类“他者”他或她是真实的;与火热的黑社会不同,看到,听到和感受到了他者这些边缘化的偏见受害者被描绘为受害者的艰辛的罪魁祸首,并作为一个屏幕,偏执者可以预测他们的领导人使用的恐惧:存在的绝望,经济的不确定性全球化世界,饱受战争蹂躏的国家,向政治少数群体的过渡,个人悲剧等等这些都是腐败的领导人可以发挥作用来重申他们团体需要保护自己的真实条件

那些已经虔诚的人的热情加剧了那些在围栏上的人要么与意识形态保持距离,要么成为招募企图的受害者“穆斯林禁令”是在保护的幌子下进行自我保护的最后努力,并且在这里提供了一种保护......但它是一个是基于对不存在的东西的恐惧(即缺乏适当的审查)或者丢失对rea没有多大影响的东西lity(即“基督教国家”的概念)特朗普的宗教信仰显然是值得怀疑的,但即使他是福音派教会的领袖,结果也是一样的

恐惧贩子的目标是相同的

这既不是一种宗教胜过一种宗教,也不构成偏见的理由,然而浪漫化或居高临下,是无法摆脱让领导者成功提出并实施“穆斯林禁令”的态度

每个人都有机构选择信仰不是偏执,所以制度化的宗教不是替罪羊但是这是一个面具,领导者可以穿出来带出人类的部落主义,自我保护的本能和自我的最糟糕的方面来进一步追求他们的权力任务而且它是人类躲在后面的墙他们相信他们将受益于领导者维持这种权力地位 - 或者,他们特定的意识形态的权力地位暴力和偏见无关紧要对于一个宗教的真理,一个人对它的真正忠诚程度,文本解释的正确性,以及实施所得到的原则的实际结果这就是我们能够而且应该团结起来理解他们的原因跟随我!跟我联系!

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